“La diosa Centéotl no es un adorno para el turismo”

Oaxaca.— “La diosa Centéotl no es un adorno para el turismo”, señala Enid Azucena Torres Agustiniano, mujer afromexicana elegida para representar la diversidad cultural de Oaxaca y encabezar las festividades de la Guelaguetza, considerada la máxima fiesta de los oaxaqueños.

En 94 ediciones de Las Fiestas de Julio, es la segunda ocasión que una joven afromexicana es elegida como diosa Centéotl. La primera afromexicana fue Lilia López Hernández, en 2019.

“Es un ejercicio de cosmoconcepción que permite a la mujer autogobernarse (...) que la presencia recuerde que la nostridad existe, que la mujer, tanto la mestiza, la indígena y la afromexicana, no necesita permiso para hacerlo. Todas las mujeres hemos tenido una lucha, no sólo las afromexicanas, y su resistencia hace historia dentro del pueblo. Cuando una mujer avanza, avanza su comunidad, y cuando avanza su comunidad, avanza todo Oaxaca”.

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Enid tiene 21 años y es originaria de Santiago Pinotepa Nacional; estudia la Licenciatura en Enfermería en la Universidad de la Costa. Foto: EDWIN HERNANDEZ/EL UNIVERSAL

Enid Torres es una joven de 21 años originaria de Santiago Pinotepa Nacional y estudiante de la Licenciatura en Enfermería por la Universidad de la Costa. Desde niña forma parte de grupos de danza, sones, chilenas y artesa, este último un baile tradicional característico de las comunidades afromexicanas de Oaxaca como El Ciruelo, el cual se ejecuta sobre un cajón que representa una panga o canoa que simboliza el transporte en el que fueron traídos como esclavos.

“Estudié en la Primaria Anastasio Manuel León Franco, todos los años siempre había actividades y yo era de las personas que siempre se apuntaba y participaba en los bailables, en cualquier bailable”, recuerda.

Enid Torres es la menor de cinco hermanos, su padre es ingeniero agrícola dedicado a la docencia de Geografía y Agronomía, y su madre es enfermera quirúrgica.

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El camino al certamen

En 2025 se lanzó una convocatoria en Santiago Pinotepa Nacional para la elección de las diferentes reinas de las fiestas patrias: la Reina América, que es la elegida por su capacidad para cantar; la Reina de los Charros, la Reina Indígena y la Reina Afromexicana. Enid Torres ganó el concurso y fue elegida Reina Afromexicana.

Desde su tiunfo en el certamen las personas vieron en ella una capacidad de desenvolvimiento, amor por la cultura y cercanía con las personas.

A partir de ahí, la motivaron a inscribirse en el certamen Diosa Centéotl 2026; sin embargo, no estaba en sus planes hacerlo, hasta que las autoridades estatales emitieron la convocatoria para este concurso en el que se registran mujeres de todas las regiones del estado de Oaxaca. En esta edición, fueron 44 el total de participantes.

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“Ya conocía sobre el certamen de la diosa Centéotl, la verdad, pero jamás me imaginé verme aquí. Lo veía, conocía a las personas, de hecho por ahí tengo una foto con la diosa Centéotl de 2019 en una Guelaguetza a la que fui a bailar con Pinotepa Nacional (…) Cuando sale la convocatoria, decido participar y me acerqué a la Casa de la Cultura de Pinotepa para expresar mi interés en participar, pero creo que lo que me impulsó es haber sido Reina Afromexicana”.

La competencia requirió meses de preparación en los que Enid Torres se dedicó a estudiar sobre la historia y la cultura del pueblo afromexicano en Oaxaca, y de sus tradiciones porque, aunque cotidianamente se practican en su comunidad, sucede que no todos conocen el origen.

Esto también implicó para ella realizar una investigación y consultar con personas de distintas etnias o pueblos y recabar testimonios de las personas de la comunidad. La diosa Centéotl afirma que este trabajo de preparación ayudó a retroalimentar su cosmovisión sobre las costas y la comunidad.

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Además, debió prepararse para mejorar su desenvolvimiento con las personas, cómo ser sociable, la elocuencia al hablar, actuar en un escenario y tener muy clara su propia visión y objetivos.

“Ensayar, ensayar con las palabras, con los escenarios, con los tiempos, con los temas. Cualquier cosa en esta vida es práctica, práctica, práctica”, dice.

Para la joven afromexicana, ganar el certamen de la diosa Centéotl es una forma de abrir camino a otras mujeres y niñas. Foto: EDWIN HERNANDEZ EL UNIVERSAL

Compromiso con la honestidad

Para la joven afromexicana, ganar este certamen es una forma de abrir camino a otras mujeres y niñas que se sientan identificadas y tengan la iniciativa para hacer lo que desean.

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Al mismo tiempo —apunta— es una forma de visibilizar que son importantes, que sus voces también son importantes y que el pueblo afromexicano es parte de la composición pluricultural de Oaxaca y México.

Y es un compromiso con ella y con su comunidad. Este título, es recordar que existe una “nostridad” por encima del “yo individual”, y que es ahí donde se fundamenta la resistencia del pueblo afromexicano, sostiene.

Aunque su pueblo ya se nombra —señala— continúa la discriminación. “Y sé que existe [la discriminación] porque muchas personas me han dicho que se sintieron identificadas con mi discurso. “Mi primer contacto con la discriminación fue cuando era niña, aunque a esa edad no entiendes muchas cosas, pero conforme vas creciendo y desarrollando en la vida social te das cuenta de la exclusión”.

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Además de ser un honor representar a la diosa Centéotl, Enid Torres recalca que es un compromiso con la “honestidad del origen”, y tener claridad sobre el presente.

“Yo deseo compartir la misión de fortalecer desde la raíz, porque cuando una mujer crece, debe crecer fuerte desde la raíz y cualquier acción que vamos a realizar será bajo criterios de relevancia social, del trabajo en conjunto porque eso no se negocia”.

Asegura que es un recordatorio de la crónica de un pueblo que se negó a desaparecer, que siempre se mantuvo en resistencia, en pie de lucha. “Aunque a veces piensen en el pueblo afromexicano como algo malo o revoltoso. No. Somos fuertes, nada más.

Un sueño cumplido

Durante las primeras horas después de ser electa como diosa Centéotl, Enid Torres y su familia no lo podían creer; luego, dio paso a la felicidad.

“Andamos muy felices (…) Como que era un sueño, porque todas las que participan quieren ganar; pero nunca piensas más allá, y cuando ya ganaste es como: ¿y ahora qué viene?”.

Al día siguiente del certamen, Enid Torres fue recibida en Santiago Pinotepa Nacional con una fiesta de bienvenida en la que hubo calenda, música y buenos deseos de las personas a su alrededor.

“Mucha alegría y mucho respeto hacia las personas. Ayer conecté con varios adultos mayores, niñas, con varias personas que hablaron conmigo, sentí su cariño y pues es recíproco el cariño”, menciona la joven afromexicana.

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